Against The Machine: mens zijn in het tijdperk van de elektronische omgang

Anonim

Against The Machine: Mens zijn in het tijdperk van de elektronische omgang door sociaal criticus Lee Siegel plaatst vraagtekens bij de voordelen en positieve veronderstellingen over internet en de daaruit voortvloeiende cultuur.

De auteur haalt het beste uit 182 bladzijden door sociologische kritiek op de internetcultuur door zijn genoteerde vermogen om te debatteren en kritisch te denken.

$config[code] not found

Ik ontving een gratis exemplaar van dit boek van een expo Search Engine Strategies tijdens zijn presentatie daar een jaar geleden, dus ik dacht dat ik dit kleine boekje een grote kronkel van een recensie zou geven.

Pas op voor de Copycat-cultuur en zijn verloren originaliteit Siegel daagt claims van vele bekende Internet boosters uit dat internet vrije keuze en debat bevordert. In plaats daarvan, zegt hij, is er sprake van een assimilatie van cultuur die debat bemoeilijkt en slechts een oppervlakkige behandeling van keuze en originaliteit aanmoedigt. De resultaten zijn verdoezeld door marktwaarden, schrijft Siegel:

"De assimilatie van het internet met een bekend economisch idioom is de reden waarom zijn meer verontrustende en destructieve kant is verduisterd …"

Wat betreft het debat, voelt Siegel dat online onderzoeken van problemen het potentieel hebben om te corporate te zijn, "Dus waar je normaal gesproken mee rondloopt, zijn zonnige, facile, door bedrijven gefinancierde gebaren naar kritiek." Siegel noemt als voorbeeld het Pew-rapport, een beoordeling uit 2006 van de stand van het internet die de dood van kranten voorspelt vanwege internet, maar "Misschien is het Pew-rapport een van de redenen waarom het zo positief is dat 8 van de 12 mensen die het hebben geschreven een financiële of professionele inzet hebben op het internet."

$config[code] not found

Beroemd om talent te hebben of populair te zijn?

Siegel daagt het idee uit dat mensen worden bevrijd door creativiteit en keuze op internet; door video's op YouTube te plaatsen, bijvoorbeeld, worden online gebruikers alleen maar afgeleide van elkaar.

"Internetcultuur gaat over het vinden van een kliek of groep en het streven om de stijl te reproduceren met je eigen schattige, niet-bedreigende, oppervlakkige draai. De populaire cultuur trok mensen naar wat ze leuk vonden. Internetcultuur trekt mensen naar wat iedereen leuk vindt. "

Siegel ondersteunt het succes van mediacompetities, zoals American Idol, als hoe de online wereld in de echte wereld is geïnfiltreerd, "Je begrijpt niks, het letten op Idol, die roem is gebaseerd op prestatie." Hij gaat verder met hoe "Bigness en populariteit zijn de enige die er toe doen. De reden voor populariteit is niet relevant. '

Ik was het niet eens met een deel van de toon dat populariteit de oppervlakkige standaard van online-waarde is geworden … hoewel Siegel's verklaringen over roem en narcisme op internetcultuur begrijpelijk zijn. Online video- en websitestatistieken bestaan ​​al in een bepaalde vorm lang voordat YouTube en Facebook populair werden.

Bovendien vertonen fanposten zoals webisodes van fanatieke Star Trek-fans originaliteit, ondanks dat ze gebaseerd zijn op een bekende show - de Star Trek-webisodes bevatten het Federation-universum, maar bevatten meestal tekens die niet door Gene Roddenberry zijn gemaakt. Er is niet veel aandacht voor die onschadelijke perspectieven in de wereld die Siegel schildert.

$config[code] not found

Ik vond de toon van het boek soms moeilijk, maar fascinerend vanwege hoe het in vergelijking met veel van de zakelijke boeken op de markt is. Het tempert enkele punten die Seth Godin in " splitpen , "Bijvoorbeeld dat creativiteit en output gekoppeld zijn, dat succes output vereist om waarde te creëren. Siegel beweert echter dat de output die mogelijk is door YouTube en andere locaties waardevermindering heeft, waarbij het net wordt overspoeld met onoriginele ideeën en pseudo-overtuigingen van vrije meningsuiting.

Soms richt Siegel zich op andere thought leaders, met name Malcolm Gladwell, auteur van " Het kantelpunt . "Siegel doet niet te veel af aan zijn tijdgenoten, hoewel de vraag of het intellectuele dissonant verder onderzoek of vermijding aanmoedigt, aan jou is. Hij biedt ook aan hoeveel ideeën vandaag de dag wortels hadden in het verleden, zoals het koppelen van Alvin Toeffer's Third Wave-concept (privéactiviteiten worden omgezet in één transactie of een andere … "we produceren zoals we consumeren, of prosume") aan moderne boeken zoals Chris Anderson's " De lange staart.”

Wees moe van informatie en hoe het wordt beheerd

Lezers die eigenaren van kleine bedrijven zijn zullen een aantal relevante gedachten krijgen over wat belangrijk kan zijn om het vertrouwen te behouden en eervol online gedrag aan te bieden. Een van deze gedachten is het belang van expertise, en hoe zonder het …

$config[code] not found

"Het resultaat is vaak een grove karikatuur van egalitarisme …. (Mensen) beseffen plotseling dat het een professionele vaardigheid is en vinden het moeilijk om te oefenen wat ze beweren te zijn, een onophoudelijke zelfverklaring die vaak de vorm aanneemt van spot of razernij tegen geprivilegieerde elites waarvan wordt aangenomen dat ze in de meerderheid zijn. "

Siegel breidt deze gedachte vervolgens uit naar Wikipedia en blogt waar, "Het vermogen van Blogger om het schrijven te herzien of te wissen … is de antithese van hun claims van vrijheid en toegang en keuze." Hij redt een aantal van zijn meest directe en op handschoenen gebaseerde commentaar op blogs. Nogmaals, je zult merken dat je het begrijpt als het niet helemaal mee eens is.

$config[code] not found

Wat zullen lezers krijgen?

Siegel's boek biedt geen specifieke antwoorden. Hij vraagt ​​de lezer om na te denken over hoe wij als het menselijk ras zich tot elkaar moeten verhouden.

"We hebben elkaar allemaal nodig als middel; we hebben elkaar nodig als instrumenten voor hulp, voedsel en plezier. Maar zonder elkaar als een doel te ervaren en niet als een middel, zullen we onze vrijheid verliezen om los te komen van andermans gebruik voor ons, en die van ons voor andere mensen - de wereld om ons heen zal voor onszelf krimpen als het enige referentiepunt in de wereld. wereld."

Dat kan lezers als een We-Are-The-World tegenhouden. Maar wat kan hij nog meer bieden? Een oproep om Wikipedia te beëindigen? Nee. De open gedachte kan worden beschouwd als de punchline van het boek. Siegel pleit voor het behoud van het oorspronkelijke denken, het debat en bijgevolg de menselijke geest. Hoewel het boek verwijzingen biedt die onbekend lijken Tegen de machine is goed onderbouwd genoeg om een ​​korte intellectuele oefening te zijn tijdens een korte vlucht.

Misschien dat je je eigen gedachten ontleent aan de woorden van Siegel en trots bent op het ontwikkelen van een ambacht buiten een stemsysteem, behoren tot de beste lessen Tegen de machine kan aanbieden.

6 Opmerkingen ▼